Hiển thị các bài đăng có nhãn Thuat Xu The. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Thuat Xu The. Hiển thị tất cả bài đăng

Chủ Nhật, tháng 10 01, 2006

Tùy cơ ứng biến

Một hôm ra triều, quốc vương A-cơ-ba hỏi Pi-ơ-ba: “Tại sao trên lòng bàn tay ta không mọc lông?”

Pi-ơ-ba để cười nhạo quốc vương bèn trả lời: “Vì ngài thường dùng hai tay bố thí cho người nghèo và học giả bà la môn, do cọ xát mà lòng bàn tay không mọc lông”.

Nghe lời đáp ca ngợi mình, A-cơ-ba trong bụng thấy vui. Nhưng ông ta lập tức hiểu ra đó là cười nhạo mình, có điều ông ta không nói ra, và ông ta quyết tìm cách làm nhục Pi-ơ-ba. Khi đã nghĩ xong mưu kế, ông ta hỏi Pi-ơ-ba:

“Lòng bàn tay ngươi sao không mọc lông?”

Pi-ơ-ba nói: “Vẫn thường nhận của bố thí, như vậy, cọ xát mà không mọc lông.”

Quốc vương lại hỏi: “Tại sao người trong cung ta, lòng bàn tay ai cũng không mọc lông?”

Pi-ơ-ba nói: “Đáp án thật rõ ràng, khi ngài bố thí cho tôi hoặc những người khác thì những con bọ đáng thương trong cung ngưỡng mộ mà cứ xoa tay, kết quả của việc xoa tay là lòng bàn tay họ cũng không mọc lông.”

 

Pi-ơ-ba  đứng trước đòn tấn công liên tục được sắp đặt công phu của quốc vương đã có thể đưa ra đối sách ứng biến nhanh chóng, kín kẽ, chứng tỏ một khả năng tùy cơ ứng biến khác thường.

 

Thứ Bảy, tháng 8 12, 2006

Ngụy biện và vụ kiện về nửa học phí

Nói về ngụy biện, vụ kiện về nửa học phí thật thú vị:

 

Pro-ta-go-rát, nhà triết học cổ Hi Lạp là nhà ngụy biện nổi tiếng, nhận dạy cho một học sinh học luật là Ơ-ti-les. Thầy trò thỏa thuận học phí trả làm hai đợt, một nửa học phí trả khi Ơ-ti-les tốt nghiệp, còn nửa kia trả khi Ơ-ti-les ra tòa cãi thắng lần thứ nhât. Thế nhưng Ơ-ti-les sau khi tốt nghiệp mãi không chịu ra tòa đi cãi hộ. Pro-ta-go-rát rất suốt ruột bèn kiện ra tòa đòi nửa học phí kia. Ông ta nói với Ơ-ti-les:

“Nếu lần này anh thắng thì theo hợp đồng, anh phải trả cho tôi một nửa học phí còn lại kia. Nếu lần này anh thua thì theo phán quyết của tòa, anh cũng phải trả nửa kia. Anh dù thắng dù bại, cũng phải trả cho tôi nửa còn lại.”

 

Ông thầy những tưởng dù gì đi nữa thì cũng thu được nửa số học phí còn lại. Ai dè thầy hay sinh trò giỏi, thuật ngụy biện mà thầy truyền dạy, học trò đã lấy đó mà đối phó lại với thầy:

“Nếu lần này em thắng, thì theo phán quyết của tòa, em không trả cho thầy nửa số học phí kia. Nếu em thua thì theo hợp đồng, em cũng không trả cho thầy nửa nọ. Vụ kiện này em dù thắng dù bại thì đều không phải trả cho thầy nửa số học phí còn lại”.

 

Nghe nói lúc đó bọn họ đã làm cho quan tòa khó xử, không biết phải phán quyết thế nào. Kì thực, họ đều ngụy biện tất, tiêu chuẩn đã không được giữ đồng nhất trong quá trình suy luận.

Thứ Sáu, tháng 8 04, 2006

Bernard Shaw và những câu trả lời hóm hỉnh

Bernard Shaw, nhà văn nổi tiếng hài hước người Anh, sau khi đã thành danh thì một nghệ sĩ múa nổi tiếng đến cầu hôn, cô ta nói:

“Nếu anh đồng ý kết hôn với em, con chúng ta đẻ ra sẽ thông minh như anh và xinh đẹp như em. Như vậy sẽ rất là hay!”

Bernard Shaw với phong cách hài hước vốn có:

“Nếu tôi và cô lấy nhau, con cái sinh ra sẽ xấu như tôi và đầu óc đần đọn như cô. Như vậy thật đáng sợ!’

 

Nhận xét: Đây là phương pháp dẫn từ khả năng, phương pháp biện luận phản bác suy đoán về tình hình có thể trong tương lai của sự vật mà đối phương nêu ra, từ đó mà chọn lựa tình hình có thể đối lập với họ.

 

Có một lần cột sống của Bernard Shaw bị đau và cần phải rút một cái xương chân để chắp cho cột sống. Sau khi mổ xong thầy thuốc có thêm một chút tiền bồi dưỡng, liền nói:

“Ông Bernard Shaw này, đây là ca mổ xưa nay chúng tôi chưa từng thực hiện”

Bernard Shaw cười nói: “Tốt lắm, xin hỏi ông sẽ trả tôi bao nhiêu tiền thực nghiệm đây?”

 

Nhận xét: Đây là phương pháp dẫn từ nhân quả, từ cùng một nguyên nhân mà dẫn tới nhiều kết quả khác nhau, cần lựa chọn kết quả có lợi cho mình trong biện luận.

 

Bernard Shaw tới thăm Trung Quốc, Lỗ Tấn và Sái Nguyên Bồi ra tiếp ông tại nhà bà Tống Khánh Linh ở Trùng Khánh. Sau bữa cơm, mọi người dạo chơi vườn hoa, lúc này thời tiết tạnh ráo sau nhiều này mưa sụt sùi, ánh mặt trời hiền hòa rọi trên mái tóc bạc của Shaw. Sái Nguyên Bồi vui vẻ nói:

“Ông Shaw này, ông thật là hên, ông đã nhìn thấy mặt trời ở Thượng Hải rồi đó”.

Shaw nghe vậy mỉm cười:

“Không, đó là mặt trời gặp may, đã nhìn thấy tôi ở Thượng Hải đấy!”

Bernard Shaw thay đổi trật tự từ làm cho câu nói thật là ngộ, chan chứa ý vị.

A-ri-tốt cũng từng sử dụng thật biện luận này khi trả lời câu hỏt: “Ông và người bình thường có gì khác nhau?”

”Họ sống là để ăn còn tôi ăn để sống ”

 

Tương truyền Hai-phây sau khi biểu diễn lần đàu ở Luân đôn, Bernard Shaw vĩ đại đi ra sau sân khấu nói với chàng trai trẻ kéo vĩ cầm này:

”Trên thế gian này không có cái gì thập toàn thập mĩ cả, nếu không các thần sẽ đố kị. Tôi đề nghị anh: đêm đêm trước khi đi ngủ, ít nhất hãy kéo một nốt sai”

Vốn hết lòng ca ngợi chàng trai chơi vi-ô-lông, nhưng ở đây Bernard Shaw lại dùng thuật phản ngữ với lời nói ngược để biểu đạt, để lại cho ta một dư vị lâu dài.

 

Thứ Sáu, tháng 7 21, 2006

Hạng Võ biệt Ngu Cơ

Tấm thân lấp biển vá trời

Thanh gươm yên ngựa một đời dọc ngang

Giờ đây mưa gió phủ phàng

Anh hùng mạt lộ, giang sơn tiêu điều.

Hạng Võ biệt Ngu Cơ

Hỏi để chặn hỏi - cú hồi mã thương trong tranh luận

Khi chúng ta đứng trước một câu hỏi khó trả lời hoặc không muốn trả lời, thì có thể phản vấn (hỏi lại) đối phương một câu hỏi mà họ cũng khó trả lời, khiến đối phương không kịp trở tay.

Một hôm nọ, vị mục sư da trắng hỏi một lãnh tụ da đen một câu hỏi khó trả lời: “Ngài đã có chí hướng giải phóng người da đen, trong khi người da đen ở Châu Phi lại nhiều, sao không đi Châu Phi?”

Lãnh tụ da đen lập tức hỏi lại một câu: “Thế ngài đã lập chí giải phóng linh hồn, linh hồn ở địa ngục rất nhiều, sao không xuống địa ngục”

Câu hỏi khó của vị mục sư nhằm công kích nhân thân một cách thô bỉ. Nếu lãnh tụ da đen trước câu hỏi này mà trình bày lí do và trả lời thành thật, e rằng sẽ trúng kế làm cho đối phương càng thêm đắc ý. Và thế là vị lãnh tụ da đen né tránh không trả lời, thay vào đó cũng là một câu hỏi khó trả lời. Như vậy vừa bảo vệ sự tôn nghiêm của bản thân vừa vạch trần được linh hồn tội lỗi của mục sư, khiến mục sư phải câm họng bối rối.